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夏季蚊虫众多

面对这些“殷勤”的昆虫佛弟子该怎么做呢？···

以不杀为原则

基于“众生平等”及“三世轮回”的理念，佛教认为每个生命都有成佛的可能，而这些生命在过去世的轮回中也可能作为我们的亲友存在。因此，对于这些“过去的亲友”、“未来的佛菩萨种子”，佛教向来倡导“不杀”，而蚊虫自然也是其中之一。

以驱赶为方便

如果我们做不到像佛陀或祖师大德那样忍一时之痒，甚至主动以身布施，至少可以用一些善巧的方式驱赶蚊虫，而非“痛下毒手”。例如可以配备蚊帐、打开空调、或经常打扫卫生，尤其是容易积水的地方，从根源上预防蚊虫的滋生。其次，还可熏焚艾草，如果顾虑烟气过重，则可佩戴含有驱蚊香料如藿香、薄荷、苍术、白芷、丁香、香茅、冰片等成分的香囊，如此不仅可驱蚊添香，亦可醒脑明目。此外，还可播放或持诵《普庵咒》。这段咒语是南宋普庵禅师所作，凡有安神、请佛、安宅、外出……等等冲煞禁忌之日，诵《普庵咒》一或三遍，即可“百无禁忌”。家中蟑螂、白蚁、蚊虫、老鼠……等诸虫恼人，诵此咒可避之。如家人有反感经咒之声的情形，也可播放根据《普庵咒》咒语音调谱成的琴曲《释谈章》（又名《普庵咒》），其音声中正平和、庄严肃穆，闻之身心俱静。

以布施为目标

面对蚊虫不杀是原则，驱赶是方便，而在此之外，更适合佛弟子的方式则是“法布施”，就像梦参老和尚曾开示：

用法来布施给一切众生

梦参老和尚:“法布施为一切布施之首。说我也不能讲经，不会说法，念句阿弥陀佛总可以吧？我想每一位道友都会吧？

现在夏天了，虫子、蚂蚁，路上到处有各种虫类。你见到给它念一句阿弥陀佛，这叫法布施......

这种布施的功德也会招感乐果，如早年印光法师的僧寮里，一到夏天满屋子尽是吸血花蚊子。

法师严守戒律，绝不杀生，并拒绝了弟子们为自己设起蚊帐。此后，法师修行日益精进，到了后来，不论春夏秋冬，寮房内再无蚊虫。

结语

我们普遍挨过蚊子的“毒打”，只要它在身周盘旋低鸣，注意力马上随之上下飞舞。而就在我们被其吸引的同时，之前手头正在专注的事便不免被搁置一旁，心上一念唯有“蚊子”。然而生活中的“蚊子”何其之多？《楞严经》这样写道“如是乃三千大千世界内，所有众生，如一器中贮百蚊呐，啾啾乱鸣，于分寸中，鼓发狂闹。”经中将我们也比作蚊子，常常自乱心志，一有境界现前，便黏着在当前的境界上。因此每当“蚊子”现前，我们也应警醒，此时正当修行时。惟印法师