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凡是能够化湿浊、醒脾气的药物称之为化湿药。化湿药物大多温燥,味辛,归脾胃经,而且气味芳香,故又称为芳香化湿药。化湿药主要的功效是化湿、燥湿,常用于脾胃疾病的治疗,可达到燥湿醒脾、化湿和胃的目的。徐景藩教授是首批名全国名老中医药专家学术继承指导老师,从医60载,勤研岐黄,贯通中西,对脾胃病的诊治有独特的学术观点。笔者整理徐师医案,兹将其运用化湿药物治疗脾胃疾病的经验论述如下。
病因病机
脾胃为后天之本,是气机升降之枢纽。湿邪易困脾胃,阻滞气机,从而影响脾胃升清降浊的功能,临床上常见脘腹胀满、呕吐反酸、纳谷不香、身倦乏力、大便溏薄等症。脾胃同居中焦,脾胃升降失常,则使心肺不得濡养,肝肾浊邪不能外出,而其他脏腑气机不利亦能影响脾胃升降功能。徐景藩教授常在健脾和胃药的基础上配伍芳香化湿药,以达驱邪扶正之功效。此外,中焦气机不利不仅与脾胃相关,亦关乎心、肺、肝、肾,治疗时应注重调理五脏,使全身气机调畅。脾胃生湿的病因主要有3点。一为外感湿邪:夏季多暑病,长夏多湿病,暑多夹湿,暑湿为病,或侵犯肌表,或从口鼻入;倘若胃中已有湿邪,复外感暑湿之邪,易加重胃内湿邪,使病情缠绵。二为饮食不节:饮食对脾胃的影响甚大。《素问·痹论》云:“饮食自倍,肠胃乃伤。”过食生冷或甜腻之品容易损伤脾胃,影响脾胃的运化功能,使得中焦阳气不振,则湿邪自生。现代人喜冷饮,过食寒凉,伤及阳气,使中焦阳气受损,则寒湿愈重。甘味入脾胃,味过于甘则易生痰湿。此外“酒易生湿”,饮酒过度亦可致脾胃湿热。三为忧思过度:思伤脾,倘若思虑过度,则使脾气郁结,运化失常;忧伤肝,肝气不舒则气机郁结,易引起脾气不升、胃气不降、中焦阻滞而见腹胀、纳呆、食少等症。同时,思则气结,情志不畅则导致肝气郁滞,横逆犯胃,影响胃的通降功能,使得胃气阻滞,湿浊中阻。现代研究表明,人在思考之时,胃酸分泌会受到抑制。
用药经验
苍术苍术味辛、苦,其性燥,具有燥湿健脾、祛风散寒的功效。苍术的发散燥湿之力较强,而健脾补中之力较弱。《本草备药》云:“甘温辛烈,燥胃强脾,发汗除湿,能升发胃中阳气,止吐泻,逐痰水。”临床上倘若脾胃湿浊较重,证见舌苔厚腻、脘胀较甚、口泛酸水者,徐师常加炒苍术燥湿健脾,同时配伍厚朴以增强其燥湿之力;若过食冷饮或瓜果,使寒湿之邪停滞脾胃可加用肉桂、丁香,以增其温胃化湿之功效;若消化不良,饮食停滞胃脘可加入炒谷芽、神曲等健脾开胃之药;对于脾阳不振的患者可配伍风药以助脾阳升发,如柴胡、升麻等。久用厚朴、苍术等温燥之药时加以柔润之品,以免损伤胃气。徐师指出,升清降浊为治疗脾胃疾病之大法,他常运用燥湿运脾之苍术配伍下气解郁之香附,一升一降,使气机得畅,气血相和。必须注意的是,运用理气药与祛湿药时应根据病位有所侧重,病于胃应注重调气,病于脾应注重祛湿。湿阻中焦患者的舌苔常为白腻或浊腻苔,徐师在治疗此类病人时尤其重视观察舌象,倘若白腻苔逐渐化去说明病情转好,倘若白腻苔久不化去可加干姜、草豆蔻等温化痰饮。
藿香藿香味辛微温,归脾、胃、肺经,有芳香化浊、和中止呕、醒脾开胃、散暑湿之邪的功效,常用于湿浊阻于中焦导致的胃脘痞胀、呕吐等症。《药品化义》记载其主治:“其气芳香,善行胃气,以此调中,治呕吐霍乱,以此快气,除秽恶痞闷。且香能和合五脏,若脾胃不和,用之助胃而进饮食,有醒脾开胃之功。”徐师常用于中焦湿阻并有外感湿邪之证,患者常见胃脘痞胀不适、嗳气反酸、不思饮食、倦怠乏力、舌苔白腻或浊腻,此时可配伍佩兰、厚朴燥湿宽中。正如《本草纲目》言其功效:“升降诸气,脾胃吐逆为要药。”藿香善解湿邪,在夏秋季运用最多。然徐师运用藿香不仅限于夏秋两季。倘若冬春时节外感湿邪,与胃中湿邪相合,亦可运用。幽门螺杆菌阳性者使用藿香疗效亦佳。
厚朴厚朴味苦辛,性温,归脾、胃、大肠经,具有燥湿消痰、下气除满等功效,主要用于治疗脘腹胀满、呕吐泄泻、食积中焦、腹胀便秘等。《珍珠囊补遗药性赋》言其:“味苦、辛,性温,无毒,可升可降,阳中之阳也。其用有二;苦能下气,去实满而能消腹胀;温能益气,除湿满散结调中。”厚朴燥湿之力较强,多用于脾胃湿邪较重的患者。此类患者常感胃脘部痞胀不适、恶心呕吐、嗳气反酸、食欲减退。咽为胃之所系,若胃中湿无以化,聚而成痰,结于咽喉,可用厚朴配伍半夏燥湿化痰,并加用桔梗、枳实、陈皮等调畅气机。若患者脾胃虚弱,气血亏虚,可厚朴配伍党参温中益气,使补而不滞,行气而不破气。同时,花类药气味芬芳,药性轻灵,善于化湿祛浊,调节气机升降,应注意配伍使用,常用药如厚朴花、扁豆花等。
砂仁砂仁味辛,性温,归脾、胃、肾经,具有化湿行气、温脾止泻、温胃止呕之功效。砂仁气味芳香,温而不燥,行气而不破气,是醒脾和胃之要药,用于脾胃气滞、寒湿凝滞中焦之证。若脘腹胀痛、消化不良可配伍木香共行芳香化湿之效;若因饮酒过度伤及脾胃,可加草果仁、陈皮、枳椇子等理气和胃;若过饮冰镇啤酒,以砂仁配伍草果仁疗效较佳。此外,徐师常将砂仁与白豆蔻同用。砂仁散中下二焦之寒湿,配伍白豆蔻散中上二焦之寒湿,共同调理三焦,且二者皆可行气温脾,常用于痰湿壅滞气机或脾胃虚寒之呕吐。
临床运用
胃脘痛胃脘痛又称胃痛,是因饮食不节、情志不畅、外感六淫导致气机郁滞中焦,胃腑失养,上腹脘部疼痛为主的病证。徐师将胃脘痛分为3种证型:中虚气滞证、肝胃不和证和胃阴不足证。同时有3种兼证:湿阻证、血瘀证、食滞证。湿邪是慢性胃炎的关键致病因素,既可为病因,又可为病理产物。慢性胃炎兼有湿浊中阻证常用到化湿药,如藿香、佩兰、炒陈皮等,患者证见胃脘痞胀、隐痛、食欲欠佳、口中黏腻、困倦乏力等。若患者湿邪较重,有脘腹胀满、不思饮食、肢体沉重、嗳气吞酸常加厚朴、苍术增强其燥湿之力;倘若患者胸中闷痛、呼吸欠畅常加砂仁、蔻仁、炒薤白宽胸散结、和胃化湿;若大便稀溏可加炒白术、茯苓、炒薏苡仁等健脾燥湿。用药时须使邪气有出路,故常用三仁汤,以杏仁宣上,白豆蔻畅中,薏苡仁渗下,使邪气从三焦消散。同时,对于胃镜示慢性胃炎兼有胃息肉者重用薏苡仁,每日20~30g煎服,亦可将薏苡仁与白米掺杂煮粥食之,共养脾胃。
泄泻泄泻是指因外邪侵袭、情志不畅、饮食所伤、脾胃虚弱、肾阳虚损等原因导致的排便次数增多,同时排便稀溏,甚至完谷不化,清如水样。《景岳全书·泄泻》提及:“泄泻之本,无不由于脾胃。”泄泻的产生以脾虚为病机关键,湿邪、热邪、血瘀等实邪相互夹杂而成。湿邪损伤脾阳,而湿邪困脾则进一步影响脾运化之责,二者互为因果,使泄泻日久难愈。在治疗泄泻时应当以补脾益气、渗湿止泻为要法,使清阳得升,浊阴得降。泄泻的主要病因为脾虚湿盛,故强调治泻九法中提及的“燥脾”法十分重要。选用芳香化湿药化湿解表、理气醒脾,如藿香、佩兰、厚朴,并配伍健脾燥湿之药,如党参或太子参、白术、茯苓、陈皮等。若湿邪困阻脾胃可加宣通肺气之药,取气化则湿化之意,如桔梗、杏仁等;若湿邪较重或兼夹风邪可加风药如防风、羌活等,取风能胜湿之意。
呕吐呕吐为胃失和降、胃气上逆的病证。芳香化湿药善于燥湿止呕、健脾和胃,对于外邪犯胃、饮食停滞,或因脾胃虚寒导致湿邪中阻所致的呕吐极具疗效。对于外邪犯胃者常用藿香、佩兰相伍,既可解暑湿表证,又可燥湿和中。饮食停滞胃肠者亦可用藿香宽中止呕、燥湿行气,辅以炒谷芽、炒麦芽、鸡内金等健胃消食。若呕吐量较多,说明胃中湿邪较重,可配苍术燥湿健脾;若同时伴有脘腹痞胀等气滞之证,可配砂仁、木香行气止呕。徐景藩教授认为,化湿药有芳香辟秽之功效,对于湿浊秽物阻滞中焦所致的呕吐疗效颇佳。对于水湿所致的呕吐须辨别水阻之位不同,在上者吐之,在下者渗之,在外者汗之,分而治之。
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