“戴个香草袋，不怕五虫害。”

香囊是具有中国传统艺术文化特色的物品，在其漫长的历史发展过程中，从外在的形态、材料到内在的寓意、象征等，都在进行演变。

香囊的历史渊源

早在殷商时期的甲骨文中就有关于“紫(柴)”、“燎”、“香”、“鬯”((chàng，芳香酒)等字的记载。周代已有佩戴香囊、沐浴兰汤的习俗。《礼记·内则》:“男女未冠笄者，鸡初鸣，漱，拂髦角，衿缨皆佩容臭。”《周礼》有以“莽草薰之”，“焚牡菊以灰洒之”等利用香药防治虫害的记录。这种以芳香药物组成各种方剂和香品，用以防病治病，美化生活、洁净环境、陶冶性情的传统熏香与品香文化，在宋代达到了全盛。

中药香囊源自中医的“衣冠疗法”，是中医外治法之一。古人认为芳香药物能借其清气之正，鼓舞人体的正气，辟除秽浊邪气，从而达到保健防病的目的。如《神农本草经百种录》中就有“香者，气之正，正气盛则除邪辟秽也”的论述。芳香性中药有“通经走络，开窍透骨”的作用，药物挥发之气味作用于口鼻、肌肤、经络穴位，经过气血经脉的循行而遍布全身，从而达到防治疾病的效果。

东晋葛洪《肘后备急方·治瘴气疫疠温毒诸方》中记载了疫情应急之方及其用法，如太乙流金方（“捣为散，绛囊，贮一两带心前并门户上”）、虎头杀鬼方等多个中药香囊辟瘟处方，将药物打成散，装香囊中悬挂，起到避秽的作用。

唐代孙思邈的《备急千金要方》有佩“绎囊”，“避疫气，令人不染”的记载。

明代李时珍《本草纲目》介绍了用辰砂装囊，戴身及髻中，用治不寐的经验。

清代吴尚先的《理瀹骈文》也收载了多张香囊方子，如辟瘟囊、绛囊(内盛七宝如意丹)、抗痨丸佩囊等。

中医药外治法之香囊避疫简介

香囊内装中药多有芳香化浊避疫之功效，属于中药外治范畴，具体来说属于外治法的“佩法”（“香佩疗法”），古代文献多有记载。先秦以来历代医家、医著对于香囊的应用，多首推芳香化浊，辟秽避疫，即预防瘟疫（传染性疾病）。

据《中国疫病史鉴》记载，西汉以来多年里，我国发生过次疫病流行，由于中医药的有效预防和治疗，在有限的地域和时间内控制住了疫情的蔓延。香囊类辟秽避疫当属中医药应对疫病的众多有效措施之一。

张文高教授对香囊避疫的研究应用

张文高教授出身医学世家，多年行医过程中很注重中医药外治方的应用和研究，早在上世纪八、九十年代主持参与了中药药枕、香囊、元气袋等一系列研究，其中“保健药囊系列产品研制”曾荣获年山东省科技进步三等奖（第1位）。其后，张文高教授在前期中药香囊配方基础上，结合临床经验与文献资料，调整补充制作了一系列的中药香囊，可发挥不同的作用，推广后颇受欢迎。

当前应对新冠病毒肺炎，参考仝小林院士等深入疫区观察患者的中医药病机分析及预防方药，张文高教授将“避疫祛秽香囊”配方进一步改进，并指导金诃藏药（山东）健康产业有限公司赶制了一批“避疫祛秽藏药香囊”。该香囊由苍术、艾叶、藿香、红景天等23味药材组成，具有芳香化浊，健脾燥湿，祛风避疫，驱邪辟秽，清热解毒，行气透窍之功效。

香囊简介

苍术、艾叶、藿香、防风、山柰、草果、红景天、佩兰、苏叶、石菖蒲、白芷、羌活、陈皮、檀香、贯众、冰片等23味药材。

以上药材粉碎，混匀，装入香囊内袋中，密封，将香囊内袋装入香囊中，即得。

芳香化浊，健脾燥湿，祛风避疫，驱邪辟秽，清热解毒，行气透窍。

个人佩戴，或悬挂于办公室、客厅、车内等适当位置；建议2-4周更换新的药袋。

孕妇及药材芳香性气味过敏者禁用。

15g/袋

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