吃粽子，赛龙舟，喝雄黄酒，挂蒿草、艾叶……端午节是中国的传统节日，在全国各地有着丰富多彩、风格各异的民间习俗，端午的习俗你还记得多少？端午节是古老的传统节日，始于中国的春秋战国时期，至今已有多年历史。从古至今，涉及到端午的文学作品可以说数不胜数。今日我们选取了最有代表性的描写端午的散文、小说，给您呈现一个“书中端午”，与大家一起在历代名家的笔下领略不同地域的端午风情。宋元话本《白蛇传》：白娘子被骗喝雄黄酒关于端午节的传说，最家喻户晓的莫过于“白蛇传”的故事了。
据明末《警世通言》的宋元话本记载，宋代时，有一千年修炼的蛇妖化作人形叫白素贞，与青蛇精小青，在杭州西湖遇书生许仙，乃嫁与他。后经历诸多是非，许仙乃知白素贞、小青俱是异类，并受白蛇威胁，惊恐难安，便求法海禅师救度。于是白蛇被收入钵内，镇压于雷峰塔下。许仙看破红尘情愿出家。
这个故事被后人丰富成了《白蛇传》，其中，最让人津津乐道的，莫过于：“转眼端午节到了，老百姓都喝雄黄酒避邪，许仙按照法海教的办法，劝白娘子喝雄黄酒。白娘子这时候已经怀孕，她推却不了许仙，喝了酒后，马上现出蛇的原形，许仙被吓死。”
曹雪芹《红楼梦》：元春端午给宝玉赠扇在《红楼梦》中，端午节被正式描写的细节很少，只是在第三十一回“撕扇子作千金一笑，因麒麟伏白首双星”提到过“这日正是端阳佳节，蒲艾簪门，虎符系臂”，王夫人等也置酒席庆祝，同时在第三十回“宝钗借扇机带双敲，龄官划蔷痴及局外中”提到节前的那天“那文官等十二个女子都放了学，进园来各处顽耍”。在其中对于端午节俗所提甚少，对于粽子只是用黛玉的一句话“大节下怎么好好的哭起来？难道是为争粽子吃争恼了不成”一笔带过。不过，对于“端午赠扇”的习俗，小说中倒是描写较多。《红楼梦》第二十八回写贾元春“端午儿”前给亲人们“赏节礼”，给宝玉的便有扇子。汪曾祺《端午的鸭蛋》：充满“江苏味”的端午汪曾祺的小说充满“中国味”，这篇《端午的鸭蛋》则充满了“江苏味儿”：“我的家乡是水乡。出鸭。高邮大麻鸭是著名的鸭种。鸭多，鸭蛋也多。高邮人也善于腌鸭蛋。高邮咸鸭蛋于是出了名。我在苏南、浙江，每逢有人问起我的籍贯，回答之后，对方就会肃然起敬：‘哦！你们那里出咸鸭蛋！’”除了怀念著名的“高邮咸鸭蛋”，汪曾祺还在文中回忆了他小时候过端午的情形，其中“用雄黄酒在小孩额头上抹王字”、“五色的丝线拧成小绳，系在手腕上”、“送符送扇”、“端午要吃十二红”等习俗均在文中有所提及：“家乡的端午，很多风俗和外地一样。系百索子。五色的丝线拧成小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的。做香角子。丝线缠成小粽子，里头装了香面，一个一个串起来，挂在帐钩上。”沈从文《边城》：在世外桃源赛龙舟捉鸭子《边城》中虽有着小桥流水的清雅美，但不足以引人入胜。它美得动人心魄的，是里面的风俗人情。这里的故事发生在风景秀丽的一个湘西小镇——凤凰。从一开始，沈从文就描写了边城端午节的热闹场面，继而补写了两年前端午节翠翠见到傩送的情景：“端午节那天，所有的人围到岸边，早早地观看；而年轻小伙则在鼓声的节拍中向前奋划，四周一片吆喝助威……而龙舟竞赛的方式和捉鸭子的可爱场面，也不禁令人浮想联翩了。这便是湘西人民的独特的端午风俗了；所有的戍军长官也一起与民同乐，早早地围在税关前看热闹，并派遣士兵将大鸭子缚上红条放入水中，一起嬉戏。”丰子恺《端阳忆旧》：展现浓郁故乡风情和地域特色丰子恺散文《端阳忆旧》是一篇写端阳节的散文，回忆了丰子恺幼时石门镇上过端午的情景。丰子恺散文《端阳忆旧》中的故乡风情具有更为浓郁的地域特色。端阳正是春夏交替的换季时节，容易得病。其散文中的有些端阳习俗，如喷洒雄黄酒，就有消毒功效。文中写到：“我幼时，即四十余年前，我乡端午节过得很隆重：我的大姐一月前制‘老虎头’，预备这一天给自家及亲戚家的儿童佩带。染坊店里的伙计祁官，端午的早晨忙于制造蒲剑：向野塘采许多蒲叶来，选取最像宝剑的叶，加以剑柄，预备正午时和桃叶一并挂在每个人的床上。我的母亲呢，忙于‘打蚊烟’和捉蜘蛛：向药店买一大包苍术白芷来，放在火炉里，让它发出香气，拿到每间房屋里去熏。同时，买许多鸡蛋来，在每个的顶上敲一个小洞，放进一只蜘蛛去，用纸把洞封好，把蛋放在打蚊烟的火炉里煨。煨熟了，打开蛋来，取去蜘蛛的尸体，把蛋给孩子们吃。到了正午，又把一包雄黄放在一大碗绍兴酒里，调匀了，叫祁官拿到每间屋的角落里去，用口来喷。喷剩的浓雄黄，用指蘸了，在每一扇门上写王字；又用指捞一点来塞在每一个孩子肚脐眼里。据说是消毒药的储蓄；日后如有人被蜈蚣毒蛇等咬了，可向门上去捞取一点端午日午时所制的良药来，敷上患处，即可消毒止痛云。”“世相无常，现在这种古道已经不可多见，端阳的面具全非昔比了。我独记惦门上这个王字，是为了画中的门上的点缀。光裸裸的画一扇门，怪单调的；在门上画点东西呢，像是门牌，又不好看。唯有这个王字，既有装饰的效果，又有端阳的回想与纪念的意味。”梁实秋《雅舍谈吃》：应该叫“粽子节”这一篇《雅舍谈吃》主要讲的是吃，由此梁实秋也被评为是一个资深“吃货”。文中讲到自己儿时过端午节吃粽子的情节，极具生活情趣。他写到：“沿街卖的‘粽子’，包得又小又俏，有加枣的，有不加枣的，摆在盘子里齐整可爱。”“今日何日？我家老妈子曰：‘今天是五月节，大门上应该插一些艾草菖蒲，点缀点缀。’我家老太太曰：‘今天是端午节，应该把钟馗捉鬼图，悬在壁上，孩子脸上抹些雄黄酒，辟邪辟邪。’我的小孩子独曰：‘今天不知是哪一天，就说应该吃粽子！’我参考众意，觉得今天叫做‘粽子节’比较的亲切些。”来源：大道知行（ID:dadapzhixing）赞赏
