在我的印象里，端午节是一个十分有意义的节日。小时候，我们生活在农村，物资匮乏，因此对每一个节日都是十分期待。小伙伴们会在过节的前一两个星期，就开始掰着手指头“等节”。在我看来，这样的生活和回忆，是城里人无法想象和体会的。
我印象最深的是，每年端午前夕，母亲总是忙碌不停，早早地采摘好一大箩筐新鲜的箬叶，经过洗刷后，箬叶变得更加青翠。糯米浸好、箬叶和其他食材等都准备好了，就可以开始包粽子了...对于那时候的我们来说，最享受的是在大铁锅里煮粽子时候，那种满心期待的滋味了。箬叶的清香、糯米的芳香，还有农村厨房里的那种柴火味道，这些味道互相交织着、渗透着，就像母亲对我们的爱一样，朴实而温馨。
后来，随着年龄增长，慢慢长大，我才渐渐地了解到更多有关端午节的一些习俗和故事。每年农历五月初五端午节，有吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒的习俗。“端午节”不仅是我国的传统节日之一，并被列入世界非物质文化遗产名录。
原来，端午节除了可以吃到各种美味的粽子以外，还有必不可少的就是观赛龙舟。赛龙舟，也是端午节的主要习俗。相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。之后每年五月五日划龙舟以纪念之。借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。?端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节等。在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节是我国很重要的一个传统节日，各地有各种各样的习俗。在众多习俗中，最重要的就是划龙舟习俗了。
据有关史籍资料考究，端午节赛龙舟、吃粽子的习俗，很早就有人把它与屈原联系起来。《书钞》卷一三七引晋.葛洪《抱朴子》佚文云：“屈原投汩罗之日，人并命舟楫以迎之。至今以为竞渡，或以水军为之……州将士庶，悉临观之。”《寰宇记》卷一四五《寰州风俗》引《寰阳风俗记》云：“屈原五月五日投汩罗江，其妻每投食以祭之。原通梦告妻，所祭食皆为蛟龙所夺。龙畏五色丝及竹，故妻以竹为粽，以五色丝缠之。今俗其日皆举五色丝，食粽，言免蛟龙之患。又原五日先沉，十日而出，楚人于水次迅楫争驰……意存拯溺，喧震川陆。风俗迁流，遂有竞渡之戏。”风俗传承至今，成了人民群众一项喜闻乐见的游娱活动。每年四月初一，就开始举行“龙舟出龛”仪式。因为每年赛舟后，这些龙舟总要架在各族的祠堂里，现在应该把龙舟请下来修葺油漆，然后下水开始练习。于是这一个月内，鼓声咚咚，处处可闻。
远的地方我们暂且不说，在我们周边的樟树和高安等地，端午节赛龙舟,都已经有数百年的悠久历史,每年的这天,全县各乡村的龙舟队云集养育他们的母亲河赣江和锦江，参加一年一度的龙舟大赛的角逐，来自各个乡镇的人们也张灯结彩,无论男女老少都穿上节日的盛装，纷纷扬扬地来到江岸边，为龙舟赛加油，以自己的特有方式来庆贺端午佳节！
虽然，在丰矿生活了十多年，但一直没有机会前往现场观龙舟赛，总是因为一些琐事耽搁了。但从身边的朋友和同事们的聊天中，可以很真切地感受到龙舟赛现场那种气势滂沱和你争我赶的拼搏精神。
任何美好的事物，总有一些不尽人意之处。例如，每年各地举办的龙舟赛上，总有那么一两支队伍因为抽签顺序和排名，或者是因为一些其他鸡毛蒜皮的小事，争得脸红脖子粗，有的更是大打出手。因此，每年的龙舟赛上，总是几家欢喜几家愁。
作为旁观者的我来说。说一句中肯的话：胜败乃兵家常事。作为参赛队伍和队员们来说，大可不必将胜负的结果看得太过于重要了。端午赛龙舟的本质，一是为了纪念，二是为了传承。因此，不论比赛结果如何，都应该有平和、平静的心态去面对。人生，又何况不是如此呢？
赛龙舟，赛的是一种精神，塞得是一种文化。也许，明年的今天，我也会和友人结伴去看龙舟赛，去现场感受那种独具魅力的文化和习俗...
（特别鸣谢：丰矿摄影家协会胡张顺友情供图）
祝大家端午安康！
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综合编辑：丰矿人
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