有缘惠存医者云武慎终若始,几无败事
日常生活中,经常会听到人们说,最近我身体湿气重,感觉不舒服。如果问其如何感觉是湿气重了?回答的可能会是五花八门,大多都会提到:有口气、没胃口、头昏沉,肢体沉……
从字面上理解,“湿”是与“干”相对应的,是沾了水的或含有水分多的意思。湿气究竟是什么?是不是感受了潮湿就一定会引起湿气重?我们来看看中医是怎么认识”湿”的。
一、湿从何来
当湿超过了人体耐受性的情况,用古人的话说:“湿变成六淫之一的湿邪时候,也就对人体构成了威胁,变成了致病因素。”在《黄帝内经》中,对于邪气侵犯人受不受病有两个说法:一个是:“正气存内,邪不可干”;另一个是:“邪之所凑,其气必虚”。
前者是说人的自身底子厚,实力强,对于病邪的侵犯也就是相冒犯,不会造成影响;后者与俗话说的“常在河边走,哪有不湿鞋的”表达的意思相当,总在不好的因素影响下,最终也会有防不胜防的患病之时。
明代的医学家戴思恭讲:“湿有自外入者,有自内出者,必审其方土之致病源。东南地下,多阴雨地湿,凡受必从外入,多自下起。西北地高,人多食生冷湿面湩酪,或饮酒后寒气拂郁,多自内出。”说的是湿可以由生活、工作环境从外侵害人体,也可以由体内饮食生冷奶酪,或酒后感寒产生。
在《医学入门》里,李梴也说:“风寒暴暑伤,人便觉;湿气熏袭,人多不知。有自外入者,长夏郁热,山泽熏气,冒雨形湿,汗透沾衣,多腰脚肿痛。有自内得者,生冷酒面滞脾,生湿郁热,多肚腹肿胀。西北人多内湿,东南人多外湿。”
这里讲了湿可以感受天气之湿所伤,也可由地理环境的湿所伤,这两者称之为“外湿”;还可以因为生活起居、饮食习惯不当所伤,这称之为“内湿”。且由于湿邪侵犯人的特点是多不引起人的注意,加上现代人生活起居无常,随地坐卧,饮食生冷任性,加之空调电扇助力,贻害无穷。
二、湿生的因素
(一)天之湿
古人认识自然规律,对于天时格外重视,不违天时的思想遍布古代传统文化的方方面面:“先立其年以明其气,金、木、水、火、土运行之”,说的是自然界的天气中含有这六种气候因素——风、寒、暑、湿、燥、火,湿属于其中一种。古人用天干地支纪年法,天干表示五行,又叫五运;风、寒、暑、湿、燥、火等用地支来表示,叫六气,合起来叫五运六气,说白了也就是天时。
按照古人的阴阳思维方法,一年有四季,四季有六气,一季里也可再分四季,同理,一个月,一旬,甚至一天都可有四季,这也间接表达了六气不仅仅是在一年的春夏秋冬四季里影响人。
(二)地之湿
中国幅员辽阔,中国地势“天不足西北”说的是西北山高,“地不满东南”讲的是东南海深。西高东低,呈阶梯状分布;地形多种多样,山区面积广大。地势西高东低,“山泽通气”有利于海洋上湿润气流深入内地,形成降水。各个地方有的四季分明,有的偏干热,有的地方偏湿热,有的地方偏温暖,有的地方偏寒冷。
总体来说,江海湖河等有水的地方较其他地方湿重,当然自认为干燥的地方也不是没有湿,就如人工作生活环境里的室内,也存在湿度大的情况。
(三)饮食之湿
古往今来,人们总结的容易生湿的食品,首当其冲是酒,传统上是白酒,现在酒的品种日益丰富,尤其是有了啤酒,生湿能力大为增强。其次是奶酪,生冷饮食,各种瓜果蔬菜以及各种生鲜鱼肉之品。特别一提的是凉拌面,自古就讲有人“常吃面食即可以生湿”,现在加上一个凉拌吃法也就更容易预见将来了。
现代社会,随着人们生活水平的提高,网络信息的发展迅速,人们饮食习惯随着视野的开放而变得日益丰富。但由于健康医疗知识的普及教育程度良莠不齐,使得饮食上面不能正确选择适宜自己体质的,加之学习西方人饮食习惯,摄入大量奶油、奶酪、黄油等物品,摄入能量多过高,体内有热,更喜贪凉,从而助湿,遗祸百端。
三、湿伤的表现
在《黄帝内经》里,无论《百病始生篇》讲:“清湿袭虚,则病起于下”;还是《阴阳应象大论》说:“湿盛则濡泻”和“地之湿气,感则害皮肉筋脉”;还是《六元正纪大论》的“诸湿肿满,皆属于脾”,都是讲人受湿伤害的表现。
1.“因于湿,首如裹”,说的是湿邪向上侵犯人的头部,令人感觉头重如裹,如同加蒙上了一层东西,头沉而不清醒。
2.“清湿袭虚,则病起于下”,说的是地之湿气伤人,始于足下;“有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉濡渍,痺而不仁,发为肉痿。故《下经》曰:肉痿,得之于湿地也”,这段讲了长期跟水密切接触的人受了湿侵害,在肌肉上的会表现出麻木不仁,甚至肌肉萎缩。而《阴阳应象大论》里则更明确地表达了湿侵犯人的主动攻击性:“地之湿气,感则害皮肉筋脉”,湿气说明了湿的动能作用,它不是静止不动的,会导致人体出现皮肉筋脉麻木、酸软疼痛,关节屈伸不利、四肢痿软等症状。
3.“中盛脏满,是中气之湿也”与“脾虚多病湿”,说的是一回事儿:脾胃消化功能长期疲于劳作,光顾了为了满足自己口腹之欲而不念及脾胃功能的耐受力,脾胃累过了必然招致害生于恩。人体易出现湿重痞塞肿满,常有腹胀,没有胃口,口腔粘腻,四肢困倦,严重的甚至出现“诸湿肿满”的肉肿如泥,按而不起,有的也会出现“湿盛则濡泻”,也就是拉肚子,在排泄物中可望见一些泡沫样物质。
4.“何以知中湿?当喜汗出不可止。肾主湿,入肝为泣,入心为汗,入脾为涎,如肺为涕,入肾为唾”,这是扁鹊《难经》所记载的,说的是当你出现爱出汗而不止,爱哭泣,爱流口水,爱流鼻涕,爱唾唾液等症状的时候,是湿邪侵犯了心,肝,脾,肺,肾等脏器功能的表现。湿是水,也属于肾功能负责的范畴,它不仅仅是受脾胃功能所管。
5.望舌苔,以清晨刚起床时观察的最为准确。正常的舌苔应该是薄白而润泽。舌苔一旦出现发白,发腻,发滑了,就要引起注意了,表明体内运化水湿的能力下降了。
6.望形体,中医认为,肥人多湿,瘦人多火。肥胖属于脂肪多的人,自然水分含量也高,湿也就属于过多的。
7.湿伤人导致的外感发热,往往是汗出而不退热,这跟感受寒凉导致发烧的无汗表现,截然不同。
8.湿伤人,人不容易出现口渴。
这些湿伤人的表现,可以结合自己的身体状况,常常监测,防微杜渐,如果有了相应的症状就要积极进行防治。
四、湿的防治
中医认为水湿的代谢主要依靠肺、脾、肾三个脏器的功能,当出现液有余的时候,要注意循证这三个脏腑的功能是否正常,然后寻求解决的方法。
肺主皮毛,避免冒淋风雨,远行涉水,久着湿衣,坐卧湿地。比如常有人运动完之后,经常穿着湿衣服休息,不分场地席地而坐,再喝点冰的冷饮,这就会直接生湿,也容易导致肺受寒,损伤肺的功能。
脾主运化,负责消化吸收,避免多食生冷,酒酪湿面,暴饮暴食,思虑伤脾。比如生活中常见有些人在饮酒之后或者热烫饮食之后,再来份冰品,直接给脾胃的消化制造负担,久之必然累及脾运化水湿功能。
肾主骨,避免久处寒凉,坐卧湿冷,殚精竭虑,伤精耗血。比如常见有些爱美人士无论温度高低,都穿着极为单薄,暑热就空调,寒冬冻美丽,但带来的结果往往是筋骨受寒,关节疼痛。趋利避害是人的本能,实在不可避免得了疾病,得及时寻求专业的医生救治。
五、常用除湿品宜忌
中医常用除湿的方法,不外乎发汗和利小便,常用的有:
1.薏米,选米白微青色为好,虽然薏米是粮食作物但属性微寒,体质寒凉或者有寒湿的不适宜常食用。
2.生姜,属性温散,对于感湿后手脚凉的更适宜,可以和大枣同时煮了服,避免发汗太过。
3.赤小豆,属性酸平,常用来消热毒痈肿,如果用于除湿,常和桑白皮一起煎煮,无论单用还是合用,都不可以常服。如古人讲,驴吃了赤小豆腿脚变轻快,人吃多了身体则变沉重。
4.白扁豆,属性温;黑扁豆,属性凉,除湿用白扁豆。
5.白茯苓,属性甘淡平缓,小便不通畅的人较为适宜,尿频的人不适宜。另外有大便干的人也不宜使用,因为利小便实大便的缘故。
6.苍术,与姜类似,属性温缓,味苦香,除湿宽中,发汗。刮去粗皮,淘米水浸泡后再使用。除湿良品,用量适度。
7.白术,与姜类似,属性温缓,味甘香,健脾除湿,止汗。去芦头,刮去皮,再使用。
本文于年3月发表在《中国之韵》杂志